اختر منطقتك 
في 14 فبراير ، تسبب نائب الرئيس الأمريكي JD Vance في إثارة ضجة في مؤتمر ميونيخ الأمن عندما قرر اتهام حلفاء أمريكا الأوروبيين بالرقابة. تراجع الأوروبيون الغاضبون ، مشيرين إلى سجل حافل من رئيس فانس ، الرئيس دونالد ترامب ، في مهاجمة الديمقراطية وتآكلها في الولايات المتحدة.
بالنسبة للكثيرين منا ، أنصار حرية التعبير خارج الغرب ، كان هذا التبادل مسلية إلى حد ما. لفترة طويلة ، حاضرنا الغرب على الحريات وانتقدنا لعدم تمكننا من تحقيقها.
في الشهر الماضي ، تميزنا بعرض 10 سنوات منذ الهجوم الوحشي على مكتب المجلة الساخرة الفرنسية ، تشارلي هيبدو والمسيرة اللاحقة من قبل الزعماء السياسيين والاقتصاديين الغربيين في باريس لدعم رسامي الكاريكاتير والصحافة و “الحق في الإساءة” ، وحثنا على العالم ليكون قادرا على “أخذ مزحة والضحك على نفسه”. حرية التعبير هي أعلى قيمة للحضارة الغربية ، قيل لنا.
من المفارقات للغاية أن نرى بعد عقد من الزمان ، أن النخب السياسية والاقتصادية لهذه الدول الغربية نفسها تتداول الاتهامات بالرقابة ، بينما تعمل في الخلفية بنشاط على قمع أو تشويه حرية التعبير.
وفي الوقت نفسه ، تظل الأغلبية في المجتمعات الغربية بعناد في إنكار أن هذا يحدث على مستوى منهجي وهم مقتنعون بأن هذا الحزب فقط أو هذا الحزب هو استثناء للحكم الديمقراطي. لا يزالون يعتقدون أن الرقابة والقمع ، وكانت دائمًا ، مشاكل جنوب عالمية.
كنت أعيش في الغرب منذ ما يقرب من عقد من الزمان ، لقد اعتدت على ردود الفعل الواسعة عندما أذكر مهنتي. “رسام الكاريكاتير السياسي السوداني؟ يقولون ، “يجب أن يكون ذلك خطيرًا” ، كما لو أن حرية التعبير هي مثالية غربية حصرية. ونعم ، أن تكون رسام كاريكاتير في بعض أجزاء الجنوب العالمي يمكن أن يكون خطيرًا ، ويمكن أن تكون عواقب عبور الخطوط الحمراء وحشية. وسائل الإعلام الغربية ترغب في الإشارة إلى ذلك وإظهار القلق.
على سبيل المثال ، في عام 2015 ، عندما حُكم على رسام الكاريكاتير أتينا فارغاداني بالسجن سنوات في إيران لتصويره البرلمانيين كحيوانات ، تصدرت قصتها عناوين الصحف على الفور. تم إدانة طهران على نطاق واسع لعدم قدرتها على “أخذ مزحة”.
كان هناك أيضًا الكثير من التضامن الغربي مع علي فرزات ، رسام كاريكاتير سوري بارز ، تم اختطافه وكسر يديه في عام 2011 لسحبه رسمًا كاريكاتوريًا من الرئيس السوري بشار الأسد. بعد بضع سنوات ، أثارت أخبار وفاة رسام الكاريكاتير أكرام راسلان تحت سجون الأسد أيضًا تدفق التعاطف.
لكن الأصوات الغربية للدعم والإدانة أكثر هدوءًا عندما يتعلق الأمر بـ “الأنظمة الودية”. كان رسام الكاريكاتير المصري أشرف عمر قيد الاعتقال لمدة ستة أشهر حتى الآن ، مع اهتمام أي شخص في الغرب. وبالطبع ، عندما يتعلق الأمر بالفنانين الفلسطينيين ، يميل إلى الصمت التام. في شهر أكتوبر ، قتلت قنبلة إسرائيلية ماهاسن الخطيب في معسكر جاباليا في غزة ؛ كان آخر توضيح لها لشابان الدالو يحترق على قيد الحياة في فناء مستشفى الأقصى. لم يكن هناك إدانة غربية لوفاتها ، أو قتل إسرائيل لأكثر من 200 صحفي فلسطيني في غزة.
كما قال الفكر الفلسطيني البارز في أمريكا إدوارد يذكرنا ، فإن الغرب يحب أن يتخيل الشرق (وأماكن أخرى في العالم) بطرق ترضي الأنا الحضارية الخاصة بها.
“كيف يمكن للمرء اليوم أن يتحدث عن” الحضارة الغربية “باستثناء ما هو إلى حد كبير الخيال الأيديولوجي ، مما يعني نوعًا من التفوق المنفصل لعدد قليل من القيم والأفكار ، لا يوجد أي منها معنى خارج تاريخ الفتح والهجرة والسفر ، والسفر ، والسفر ، واختلط الشعوب التي أعطت الأمم الغربية هوياتها المختلطة الحالية؟ “، كتب في استشراق كتابه الشهير.
في الواقع ، فإن الرقابة في الغرب ليست أقل واقعية مما كانت عليه في الجنوب العالمي ؛ إنه ببساطة أكثر قبولا. صحيح أن رسامي الكاريكاتير في الجنوب العالمي يتعين عليهم التنقل في خطوط حمراء واضحة – الخطوط التي نعرفها وتعلمها أن تدور حولها أو نتركها.
لكن ما أكافحه من أجل جعل أقراني الغربيين يفهمون أن الغرب لديه أيضًا خطوط حمراء. وجدواهم يصعب رؤيته. كما يذهب المثل السوداني: “الجمل لا يمكن أن يرى منحنى رقبته”.
ومع ذلك ، هناك بعض الخطوط الحمراء في الغرب واضحة تمامًا ؛ لا يطلق عليهم ذلك. على سبيل المثال ، في عام 2019 ، تم إسقاط كاريكاتير مشترك نشرته صحيفة نيويورك تايمز التي تصور رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو ككلب يقود ترامب الأعمى بعد أن تم انخفاضه على أنه معادي للسامية. في الأشهر التالية ، قررت الصحيفة التوقف عن نشر الرسوم الكاريكاتورية السياسية تمامًا.
في عام 2023 ، تم رفض رسام الكاريكاتير المخضرم ستيف بيل من الجارديان أيضًا لرسمه رسمًا كاريكاتوريًا من نتنياهو الذي زُعم أنه معادي للسامية. لم تنعكس الصحيفة قرارها حتى بعد أن أدانت جمعية الرسوم المتحركة الإسرائيلية إطلاق النار.
هناك خطوط حمراء أخرى متنكّرة بدقة على أنها “مصالح الشركات” أو “معايير التحرير” أو “المشاعر العامة”.
في عام 2018 ، تم إبلاغ تقرير الكاريكاتير الإسرائيلي آفي كاتز من قبل تقرير القدس ، والذي كان يعمل بشكل مستقل منذ عام 1990 ، أنه لم يعد يتم نشره بسبب رسم كاريكاتوري نشره على وسائل التواصل الاجتماعي لأعضاء اليمين المتطرف في الفني. الخنازير. عزا البيان الرسمي الذي أدلى به المجلة قرار “الاعتبارات التحريرية”.
في الآونة الأخيرة ، في 4 كانون الثاني (يناير) ، أعلنت آن تيلايز ، رسام الكاريكاتير على المدى الطويل في واشنطن بوست ، عن قرارها بالتوقف عن وظيفتها بعد إحدى الرسوم الكاريكاتورية ، التي انتقدت مالك المنشور ، جيف بيزوس ، وزميله في التكنولوجيا ، من أجلهم من أجلهم استسلم لترامب ، تم رفضه. كتبت في مقال قصير نُشر على STEMBACK أن هذه هي المرة الأولى التي لا يتم فيها قبول كرتون راتبها “بسبب وجهة النظر المتأصلة في تعليق الرسوم المتحركة”.
هذه مجرد أمثلة قليلة توضح الخطوط الحمراء للمجتمعات الغربية. صحيح أن عواقب الجريئة على عبور خط أحمر بقلمك ليست السجن أو الوفاة ، كما يمكن أن تكون في أماكن أخرى ، ولكن في نهاية المطاف ، والنتيجة هي نفسها: يتم إسكات رسامي الكاريكاتير.
من المحتمل أن يزداد ما نراه اليوم أسوأ من ذلك ، حيث يقوم المليارديرات بشراء المزيد من وسائل الإعلام ومنصات النشر حيث يمكنهم تحديد من الذي يتم نشره بناءً على مصالحهم الاقتصادية ونفعاتهم السياسية. لم تعد الحرية في التعبير ، والمعارضة ، ومحاسبة السلطة مسؤولة من قبل النخب الغربية ؛ يتم إدارتها.
حاليًا ، يتحمل الفلسطينيون وطأة الرقابة والقمع العنيف في الغرب. تعرض المتظاهرون المؤيدون للفلسطينيين للضرب بوحشية واعتقالهم ووجهوا إليه بجرائم إجرامية أو حتى إرهابية في جميع أنحاء الدول الغربية. قد يكون المرء ساذجًا للاعتقاد بأن مثل هذا الاضطهاد الشرير والانتهاك لـ “القيم الغربية” المتمثلة في حرية التجمع وحرية التعبير ، سيتوقف عند الحركة المؤيدة للفلسطينية.
بالنسبة إلى رسامي الكاريكاتير مثلي من الجنوب العالمي ، فإن حرية التعبير ليست مجرد مثالية ذات نبيلة – إنه صراع يومي قد ضحنا به كثيرًا. آمل أن يتوقف زملائي في الغرب وجماهيرهم عن أخذ هذه الحرية كأمر مسلم به ويدركون القمع العنيف الذي بدأ في تربية رأسه في مجتمعاتهم أيضًا.
لقد حان الوقت لإنهاء الوهم والإنكار ، واتخاذ إجراء.
الآراء المعبر عنها في هذا المقال هي ملك المؤلف ولا تعكس بالضرورة موقف الجزيرة التحريرية.
