اختر منطقتك 
Middlesbrough ، المملكة المتحدة – في منتصف العام الماضي ، كان هاتف شازيا نور غاني بمثابة وابل لا هوادة فيه من القلق والخوف وحسرة.
وهي أم لثلاثة أطفال ، وجدت نفسها في وسط أزمة يائسة ، تدير خطًا ساخنًا غمرها مكالمات من النساء المسلمين المرعوبين في ميدلسبره ، حيث انحدرت المدينة إلى أعمال شغب مغطاة بالكراهية.
كانت موجة الفوضى ، التي ضربت المدن والمدن المختلفة ، واحدة من أكبر المظاهرات للعنف العنصري في الذاكرة الحية لضرب المملكة المتحدة.
عند نقطة واحدة في مدينة ميدلسبره الشمالية ، قامت مجموعة من الرجال البيض بإعداد نقطة تفتيش مؤقتة ، وتوقف حركة المرور واستجواب السائقين حول عرقهم ، وتطالب بمعرفة ما إذا كانوا “أبيض” أو “إنجليزي”.
تتذكر غاني ، “لم أخرج من الهاتف لمدة ثلاثة أيام”.
“كنت أتلقى مكالمات بلا توقف من نساء مسلمات مرعوبات يطلبن المشورة. كان صدمة جدا. لم يعرفوا ماذا يفعلون. لم يعرفوا إلى أين يذهبون. هل مسموح لنا بالخروج؟ هل يمكننا الحصول على الحليب؟ “
وكان بعض ضحايا الهجمات.
“يا إلهي. قال أحد المتصلين ، “لقد تم تحطيم نوافعي”.
وهي مؤسس Nur Fitness ، وهي منظمة مجتمعية في Middlesbrough التي توفر مساحة آمنة للنساء الملونات. هذه المبادرة هي موطن لصالة الألعاب الرياضية النسائية ومجموعة من الخدمات ، من ورش عمل الصحة العقلية إلى دعم ضحايا الإساءة المنزلية.
أثناء جلستها في مكتبها في شتاء هادئ بعد ظهر يوم الجمعة ، مرتديًا كارديجان بني طويل ومطابقة وشاح ، انعكس غاني على عدم اليقين والخوف الذي شعرت به في ذلك الوقت.
خلفها ، تصطف الجدران مع ألواح العرض الإعلانية أحداث المجتمع وخدمات الدعم.
قال غاني: “ربما أنا واحدة من أكثر النساء ثقة التي ستصادفها على الإطلاق”. “لا شيء يرحل لي. لكنني كنت خائفًا من الخروج من منزلي “.
تحمل النساء المسلمات بشكل غير متناسب وطأة رهاب الإسلام ، حيث يمكن تحديدها بشكل واضح على أنهم مسلمون أكثر احتمالًا في جرائم الكراهية المعادية للمسلمين.
قال غاني: “الأمر مختلف حقًا عندما ترتدي الحجاب”. “أنت تعامل بشكل مختلف تمامًا.”
في شهر أكتوبر ، ذكرت صحيفة الجارديان أنه كان هناك 4971 هجمات مضادة للمسلمين وحوادث سوء المعاملة في العام السابق ، مستشهدة ببيانات من Tell Mama ، شاشة الإسلاموفوبيا.
وقالت شهلا خان ، البالغة من العمر 40 عامًا من التراث الباكستاني والهندي المختلط الذي عاش في ميدلسبره طوال حياتها ، إنه بينما تم قمع أعمال الشغب في غضون أيام حيث تم تثبيت الشرطة على المشتبه بهم ، وهو نوع العنصرية التي تم إطلاقها أثناء الاضطراب لم ينته.
قبل أسابيع ، تعرض خان للإيذاء عنصريًا أثناء المشي عبر المدينة.
وقالت لصحيفة الجزيرة: “لقد التقطت العنصرية بشكل سيء هنا”. “حتى بعد أعمال الشغب ، تباطأ الأعمال مع الوجبات السريعة والمطاعم. سيأتي الناس ويقولون ، “الجحيم الدموي ، أنت لا تزال هنا.”
وألقت باللوم على السياسيين ووسائل الإعلام لفشلهم في التحقيق في انتشار الروايات التمييزية.
تم تنظيم أعمال الشغب من قبل المحرضين عبر الإنترنت الذين ألقوا باللوم على مهاجر مسلم وهمي في الطعن المميت لثلاث فتيات صغيرات في ساوثبورت ، وهي بلدة على بعد حوالي 150 كم (100 ميل) جنوب ميدلسبره. لكن أكسل روداكوبانا ، البالغ من العمر 18 عامًا ، الذي قتل بيبي كينج ، البالغ من العمر ستة أعوام ، إلسي دوت ستانكومب ، سبعة ، وأليس دا سيلفا أغويار ، التاسعة وحُكم عليه بالسجن 52 عامًا ، لم يكن مسلمًا ولا مهاجرًا.
لقد عانى مجتمع Middlesbrough المسلمي من العواقب المأساوية للعنصرية من قبل.
في أغسطس 1961 ، تم استهداف العائلات الباكستانية المرعبة وأجبرت على الفرار من منازلهم في أعمال شارع Cannon Street ، التي اندلعت بعد مقتل جون جوزيف هانت البالغ من العمر 18 عامًا. وقال المشتبه به ، كما ورد ، قال حسن ، تم توجيه الاتهام إليه ولكن تم تطهيره لاحقًا بالقتل. في نوبة من العقاب الجماعي التي أعقبت القتل ، استهدف مثيري الشغب مجتمعات الأقليات العرقية. تم إلقاء لبنة من خلال مقهى تاج محل الباكستاني.
بعد خمسين عامًا ، في عام 2011 ، تعرض محمد زابير ، وهو سائق سيارة أجرة وأب لستة سنوات ، للاعتداء في هجوم عنصري في الليلة التي سبقت مسيرة مضادة للمسلمين من قبل رابطة الدفاع الإنجليزية اليميني المتطرف. بعد شهر واحد ، توفي زابير بنوبة قلبية. في حين أن الأطباء لم يربطوا وفاته بالهجوم ، إلا أن خسارته صدمت المجتمع الإسلامي الأوسع عبر تيسيد. حضر تسعةمائة من المشيعين جنازته.
في أعقاب وفاة زابر ، شعر ابن أخيه أمجيد خاصر بأنه مضطر لمعالجة سلالات الكراهية التي أدت إلى العنف. قام بإنشاء Media Cultured ، وهي منظمة تقوم بتطوير أفلام وأدوات تدريس للمدارس المحلية والكليات والأندية الرياضية لمواجهة الروايات العنصرية. ولكن مع استضافة وسائل التواصل الاجتماعي للتضليل والتقسيم ، يعلم خاصر أنه قد قطع عمله.
تعهدت الحكومة مؤخرًا بـ 655000 جنيهًا (813،000 دولار) للمشاريع المجتمعية في ميدلسبره استجابة لأعمال الشغب.
خاصير ، ومع ذلك ، أعرب عن أسفه لما يراه حلول الجص الملتصقة.
وقال “ليس لدينا رؤية جوهرية للسبب الجذري للانقسام والتأثير طويل الأجل للروايات العنصرية”.
وافق غاني ، مضيفًا أن الضحايا بحاجة إلى مزيد من الدعم.
“لا يعرف الناس حتى كيفية الإبلاغ عن العنصرية. وقالت إن الكثير من طالبي اللجوء لا يتعرفون عليه “. “نحن نبذل قصارى جهدنا لدعم النساء المحليات ولكن لدينا موارد محدودة.”
وفقًا للمجلس المحلي ، فإن Middlesbrough هي منطقة السلطة المحلية الأكثر تنوعًا عرقيًا في وادي Tees. يشكل البريطانيون الأقليات العرقية 17.6 في المائة من السكان ، كما هو محدد في تعداد 2021 – بزيادة قدرها 51 في المائة منذ عام 2011 ، ومن المتوقع أن تنمو أكثر.
قال العديد من السكان الذين قابلتهم الجزيرة إن المسلمين والمهاجرين غالباً ما يتم إلقاء اللوم عليهم في تراجع المدن ما بعد الصناعة مثل ميدلسبره ، والتي غالباً ما يتم تصنيفها على واحدة من أكثر مدن إنجلترا حرمة. أرصفة وصناعات الصلب التي قدمت ذات يوم عمل مستقر وجذب الهجرة من أيرلندا وأجزاء أخرى من المملكة المتحدة قد انهارت إلى حد كبير.
وقال خاصير: “يميل التحامل إلى إظهار أكثر في المناطق المحرومة اقتصاديًا”.
في بعض أجزاء المدينة ، تكون معدلات الفقر مرتفعة بشكل خاص وهناك نقص في البنية التحتية الاجتماعية – مثل الحدائق ونوادي الشباب والمساحات الآمنة للتفاعل الاجتماعي.
عندما اندلعت أعمال الشغب في العام الماضي ، شعر بعض المسلمين الشباب في ميدلسبره بالخوف ولكن أيضًا غضب.
تجمع الكثيرون للدفاع عن المساجد والشركات المحلية في وسط المدينة.
قال جهار إهسان ، رئيس مسجد ميدلسبرو المركزي: “كان هناك الكثير من الغضب”. “معرفة تجربة شيوخهم الذين واجهوا العنصرية ، كان الشباب يقولون ،” لن نتسامح مع هذا “.
لقد قدم نداء متحمس في ذلك الوقت. كان قلقًا من أن الوضع يمكن أن يحول ، حث المسلمين الشباب على العنف.
“إنهم يفعلون كل الأشياء السيئة. لا نريد أن نكون جزءًا من ذلك. وقال “دعنا نوضح للعالم ما يشبه المسلمين حقًا”.
يعتقد Ihsan أن المفتاح لمعالجة رهاب الإسلام هو الحوار.
وقال لمجلس اليهود: “أبوابنا مفتوحة دائمًا” ، بينما سكبوا المصلين في المسجد المركزي صلاة الجمعة.
“لقد جاءنا الناس مع عبوس ويتركون بابتسامة. عليك أن تتحدث مع بعضها البعض وتبديد الأساطير “.
أكد Ihsan أيضًا على أهمية تلبية الاحتياجات المادية.
منذ أبريل 2022 ، يدير المسجد بنك طعام لمساعدة أولئك الذين يكافحون مالياً.
قال إيهسان: “تسعة وتسعون في المائة من المستلمين ليسوا مسلمين”. “نحن أكثر من سعداء بدعمهم لأنهم جزء من مجتمعنا.”
