اختر منطقتك 
في كل 8 مارس ، غمر العالم حملات لامعة تحثنا على “تسريع العمل” و “إلهام التضمين”. أصبح اليوم الدولي للمرأة مشهدًا مصقولًا وصديقًا للعلاقات العامة حيث يبشر رعاة الشركات بالتمكين في حين أن النساء الأكثر احتياجًا للتضامن يتم تركهن لدافعهم لأنفسهن.
لا يسعني إلا أن آمل أن تعني دعوة هذا العام إلى “تسريع العمل” العمل لجميع النساء-وليس فقط أولئك الذين يتناسبون بدقة مع النسوية للشركات ، والنشاط الصديق للوسائط ، وقصص النجاح النخبة.
ولكن إذا كان التاريخ هو أي دليل ، فإن الإجراء الوحيد الذي سيتم تسريعه هو علامة النسوية كسلعة قابلة للتسويق ، في حين أن المرأة التي تحمل الحرب والاحتلال والعنف الجهازي تواجه محوها.
سنة بعد سنة ، يتم عرض يوم المرأة الدولي كحظة عالمية من التضامن ، ومع ذلك يتم تنسيق أولوياته بعناية. التجمعات المؤسسة النسوية وراء الأسباب التي تستساوم وصديقة للوسائط ومريحة سياسيا- حيث يمكن تأطير صراعات النساء كقصص نجاح فردية ، وليس مظلمًا نظاميًا.
عندما أحرقت النساء الإيرانيات حجابهن احتجاجًا ، قوبلن بدعم غربي واسع النطاق. عندما أخذت النساء الأوكرانيات السلاح ، تم الترحيبن برموز المرونة. ولكن عندما تحفر النساء الفلسطينيات عبر الأنقاض لسحب أجساد أطفالهن من أنقاض منازلهن ، فإنهن يقومن بصمت أو ما هو أسوأ من الشكوك. تكافح نفس المؤسسات النسوية التي تتعبّب ضد “العنف ضد المرأة” حتى ينطق بكلمات “غزة” أو “الإبادة الجماعية”.
في المملكة المتحدة ، في الفترة التي سبقت يوم المرأة الدولي لهذا العام ، استضافت النائب والمنظمات النسوية حدثًا حول “إعطاء صوت لإسكات النساء في أفغانستان” ، يضم النسويات الذين قضوا شهورًا يدعو إلى مقاطعة فريق الكريكيت الأفغاني. لأنه ، بالطبع ، هذه هي الطريقة التي تتعامل بها مع طالبان – من خلال التأكد من أنهم لا يستطيعون لعب لعبة الكريكيت.
هذا هو ما يمر بالتضامن الدولي: الإيماءات الرمزية التي لا تفعل شيئًا للنساء اللائي يعانين من الأنظمة القمعية ولكنهم يجعلون السياسيون الغربيون يشعرون بالتفوق أخلاقياً.
اسمحوا لي أن أكون واضحا: المرأة الأفغانية تستحق كل أوقية من التضامن والدعم. إن نضالهم ضد نظام قمعي حقيقي ، عاجل ، ومدمر – ونعم ، ما الذي يحملونه هو نظام الفصل العنصري بين الجنسين.
لكن الاعتراف بمعاناتهم لا يعفي نفاق المرتبة لأولئك الذين يمارسون النسوية كأداة سياسية ، ويظهرن للنساء الأفغانيات مع الحفاظ على صمتهم على النساء الفلسطينيات المتعجرات ، والقصف ، والوحشية أمام أعيننا.
لم يكن صعود طالبان بعضًا من أعمال الطبيعة – لقد كان نتاجًا مباشرًا للتدخل في المملكة المتحدة والولايات المتحدة. بعد 20 عامًا من الاحتلال ، بعد تسليم النساء الأفغانيات إلى الرجال ، كان الغرب من قبل المسلحين وتمكينهم ، هذه الأصوات نفسها تبكي الآن على مصيرهن.
أين كانت هؤلاء النواب ، والنسويات البارزين ، والمنظمات النسوية السائدة عندما كانت النساء الفلسطينيات الحوامل يولدون في شوارع غزة لأن المستشفيات قد تعرضت للقصف؟ أين كانت الصراخ عندما استهدفت القناصة الإسرائيلية الصحفيين ، مثل شيرين أبو أكليه؟ أين كانت المقاطعة عندما تم سحب الفتيات الفلسطينيات من أنقاض منازلهن ، قُتلن من قبل القنابل الأمريكية الصنع؟
مرارًا وتكرارًا ، نرى نفس النمط: الغضب النسوي مشروط ، والنشاط انتقائي ، والتضامن مخصص لأولئك الذين لا يتحدى نضالاتهم القوة الغربية. المرأة الأفغانية تستحق الدعم. لكن كذلك النساء الفلسطينيات ، النساء السودانيات ، النساء اليمنيات. بدلاً من ذلك ، قوبلت معاناتهم بالصمت أو الشك أو المحو الصريح.
أصبحت اليوم الدولي للمرأة ، التي كانت ذات يوم دعوة جذرية للمساواة ، مشهدًا مجوفًا – حيث تختار المنظمات النسوية والسياسيين وتختار النساء الذي تستحقه العدالة والتي يمكن التضحية بها النساء على مذبح المصالح الغربية.
لطالما تم استخدام النسوية من قبل الأقوياء كأداة لتبرير الإمبراطورية والحرب والاحتلال – كل ذلك تحت ذريعة “إنقاذ النساء”. خلال حرب الاستقلال الجزائرية ، أطلق الفرنسيون حملة “تحرير” النساء الجزائريين من الحجاب ، حيث تم كشف النقاب عن النساء في مراسم الدعاية مع الوحشية في وقت واحد واغتصابهن في مراكز الاحتجاز.
الفرنسيون ، بالطبع ، لم يكن قلقًا أبدًا بشأن المساواة بين الجنسين في الجزائر ؛ قاموا بسهولة بتقييد التعليم والتوظيف للمرأة الجزائرية. كانت أفعالهم تحت ستار مساعدة النساء حول الهيمنة.
تم استخدام هذه الرواية نفسها للمرأة البنية التي لا حول لها ولا قوة في حاجة إلى المنقذ البيض لتبرير التدخلات العسكرية الغربية الأكثر حداثة ، من أفغانستان إلى العراق. اليوم ، نرى نفس كتاب اللعب في فلسطين أيضًا.
تأطير الغرب النساء الفلسطينيات كضحايا – ولكن ليس من القنابل أو النزوح أو الجوع. لا ، المشكلة الحقيقية ، قيل لنا ، هي الرجال الفلسطينيين. يعيد المسؤولون الإسرائيليون وحلفاؤهم الغربيون صياغة نفس الكأس المستشرق: يجب أن تنقذ النساء الفلسطينيات من ثقافتهن ، من شعبهن ، بينما يتم تجاهل معاناتهن الفعلية تحت الاحتلال.
يتم التعامل مع الذبح المنهجي للنساء والأطفال كحاشية مؤسف للصراع ، بدلاً من الفظائع المركزية. نرى نفس النمط مرارًا وتكرارًا-الاهتمام بحقوق المرأة فقط عندما يخدم أجندة سياسية ، والصمت عندما يتم سحق تلك الحقوق تحت ثقل الغارات الجوية المدعومة من الغربية والاحتلال العسكري. هذا ليس تضامن. إنه ملء بالخطابة النسوية.
إذن ، من سيستفيد بالفعل من اليوم العالمي للمرأة هذا العام؟ هل ستكون النساء اللائي يناسب قمعه بدقة مع الروايات النسوية الغربية ، مما يسمح للسياسيين والمنظمات النسوية ومجموعات الدعوة النسائية السائدة في توهجهم التهنئة الذاتي؟ أم أن النساء اللواتي تم إسكاتهن ومحوهن وتجاهلهم – أولئك الذين “يتسارعون العمل” يعني 17 شهرًا من الإبادة الجماعية و 76 عامًا من العنف الاستعماري؟
هل هذا مجرد تمرين آخر “يشعر بالرضا” ، حيث يمكنك المطالبة بدعم النساء في جميع أنحاء العالم دون مواجهة حقيقة أن النسوية الخاصة بك لها حدود؟ لأنه إذا كان هذا يتعلق حقًا بتسريع العمل ، ثم بعد 17 شهرًا من القصف والجوع والتهجير ، فيجب أن نسمعك أخيرًا للنساء الفلسطينيات.
لكننا نعرف كيف يسير هذا. سيتم إلقاء الخطب ، وستكون علامات التجزئة تتجه ، وسيتم إجراء مناقشات اللجنة – ولكن ستبقى نساء غزة مدفون تحت الأنقاض ، ومعاناتهن غير مريحة من الناحية السياسية التي لا يمكن ذكرها.
بالنسبة لي ، أنا أنضم إلى مسيرة الحركة النسوية اليوم – لكن لنكن واضحين ، فطالوسنا ليست هي نفسها. سوف أسير لكل امرأة فلسطينية لا تكافح من أجل سماعها فحسب ، بل كانت غير إنسانية بوحشية لدرجة أن معاناتها وسط الإبادة الجماعية يتم بثها على الهواء مباشرة إلى عيون عمياء وآذان صماء.
أنا – جنبا إلى جنب مع عدد لا يحصى من النساء الأخريات اللائي يرفضن الصمت – أفكر في كل أم تهدأ جثة طفلها الهامد ، حيث أجبرت كل ابنة على أن تصبح رافعة على الأقدام بين عشية وضحاها ، وتبحث كل أخت من خلال الأنقاض بأيديها العارية. ونحن – نحن النساء اللائي يؤمنون بالتضامن النسوي الحقيقي ويرفضون الغضب الانتقائي – لن “يأمل” أن هذه الدعوة إلى العمل تعني شيئًا ما ؛ سوف نتأكد من ذلك.
سوف نتأكد من سماع الأصوات الفلسطينية. سوف نتأكد من مقاطعة أولئك الذين يستفيدون من الاضطهاد الفلسطيني. سوف نتأكد من تحدي كل منصة وكل نسوية تقوم بطعوم المعاناة الفلسطينية ، ومساءلةهم عن تواطؤها.
لأخواتنا الفلسطينيين: نشعر بألمك. لقد حملنا كفاحك في قلوبنا على مدار الـ 17 شهرًا الماضية ، ونعلم أن معركتك لم تبدأ هناك – لقد مر 76 عامًا من التحدي ، والبقاء ، ورفض الاختفاء.
ومعرفة هذا: في العام المقبل ، في 8 مارس ، لن نحزن فقط معاناتك – سنحتفل بفوزك. ليس ما يسمى “التحرير” من رجالك ، حيث ترغب النسويات الغربيون في تأطيره ، ولكن تحررك من الاحتلال الاستعماري للمستوطنين. نسمعك. نراك. ولن نرتاح حتى يفعل العالم كله أيضًا.
الآراء المعبر عنها في هذا المقال هي ملك المؤلف ولا تعكس بالضرورة موقف الجزيرة التحريرية.
