تم تغيير الأسماء التي تحمل علامة النجمة لحماية الهويات.
عندما تعرض مسجد عكما* في الأسبوع الماضي في باسيلدون ، وهي بلدة في مقاطعة إسيكس الإنجليزية ، شعر بالاهتزاز.
قال المهندس الكهربائي البالغ من العمر 33 عامًا ، الذي طلب من الجزيرة استخدام اسم مستعار: “لقد تأثرت للغاية”. “لقد كان قريبًا جدًا من المنزل. مسجدتي المحلية (مسجد). شعرت وكأنها ركلة حقيقية في الأسنان.”
تم تشويه المركز الإسلامي في جنوب إسيكس في باسيلدون قبل منتصف ليل الخميس بفترة قصيرة. كانت الصلبان الحمراء مغمورة عبر جدرانها إلى جانب عبارة “المسيح هو الملك” و “هذا هو إنجلترا”.
ظهر التوقيت ، في الليلة التي سبقت صلوات الجمعة ، للكثيرين محسوبة – محاولة لتخويف موجة من المصلين في مقاطعة جنوب شرق اللغة الإنجليزية.
“زوجتي وطفلي يكبران هنا” ، قال أكمال لقناة الجزيرة. “أريد أن أخرج من المنطقة. لا يمكنني البقاء هنا.”
أدان قادة المجتمع الهجوم.
وصفها جافين كالاهان ، زعيم مجلس باسيلدون ، بأنه “جبن جنائي مثير للشفقة”.
وقال “لا تلبسها. لا تعذر ذلك. إنه سلوك حثالة ، ويختلط بلدتنا … الجبناء الذين فعلوا ذلك سيتم القبض عليهم”. “للقيام بذلك مباشرة قبل صلاة الجمعة ليست صدفة. هذا مستهدف. هذا تخويف. إنه مجرم.”
وقال واجد أختر ، رئيس المجلس الإسلامي لبريطانيا ، “إن علم سانت جورج هو رمز لإنجلترا التي يجب أن نفخر بها جميعًا. لكي يتم استخدامها بهذه الطريقة ، (التي) يردد كيف يستهدف النازيون المنازل اليهودية ، هو عيب في علمنا وأمتنا. لقد سمح Silence بالكراهية للنمو.”
تقوم شرطة إسيكس بالتحقيق في الحادث.
عمل موظفو المجلس والمتطوعون في الساعات الأولى من الصباح لإزالة الكتابة على الجدران قبل وصول المصلين ، لكن الشعور بالخوف لا يزال مستمراً.
قال ساجد فاني ، 43 عامًا ، الذي يعيش في المنطقة: “لقد صدمت”. “لم أتوقع أن يحدث شيء من هذا القبيل هنا.”
انتقد الأساقفة المحليون إساءة استخدام الصور المسيحية في الهجوم. لقد أصدروا بيانًا مشتركًا يطلق على التخريب “فضيحة ومضللة بعمق” ، قائلين إن استدعاء المسيحية لتبرير العنصرية “كاذبة لاهوتية وخطيرة من الناحية الأخلاقية”.
العنصرية وسط حملة لرفع العلم
وقعت التخريب وسط أجواء متوترة في المملكة المتحدة ، وسط احتجاجات ضد طالبي اللجوء وحملة لوسائل التواصل الاجتماعي التي يطلق عليها #OperationraiseTheColours.
في الأسابيع الأخيرة ، قام أولئك الذين استجادوا بالدعوة إلى علق علم إنجلترا الذي يحمل القديس جورج الصليب والاتحاد إلى جسور الطرق السريعة ، والمسامير ، والدوارات ، وبعض المتاجر في جميع أنحاء المملكة المتحدة. تم رذاذ الصلبان الحمراء على خطوط بيضاء من معابر الحمار الوحشي.
وفقًا لمجموعة الأمل المناهضة لليمين ، فإن الحملة تقودها أندرو كورين ، وهو عضو سابق في رابطة الدفاع الإنجليزي الإسلامية والآن شخصية أمنية لبريطانيا السياسية أولاً ، وأيضًا مجموعة مناهضة للمسلمين.
في حين أن بعض المؤيدين يضعون المشروع على أنه وطني ، فقد تم ربطه بالحوادث العنصرية.
ظهرت الكتابة على الجدران العنصرية في عدة مواقع أخرى. على سبيل المثال ، تم رش حوالي 300 ميل (حوالي 500 كم) شمال باسيلدون ، على سبيل المثال ، على مباني في مقاطعة دورهام وهوتون لي في شمال إنجلترا.
ألقى البعض باللوم على تركيز وسائل الإعلام على مسألة اللجوء.
في الأشهر الأخيرة ، خصصت شبكات التلفزيون والصحف البريطانية تغطية كبيرة لطالبي اللجوء ، حيث تتيح بعض مواقع التواصل الاجتماعي المحتوى البغيض للتكاثر.
وقالت شابنا بيغوم ، رئيسة رونيميد ترست ، وهو مركز أبحاث للمساواة في العرق ، إن سلسلة التخريب هي جزء من “تكثيف مخيف لخوف الإسلام” يقوده السرد السياسي والإعلامي الذي يصرخ المجتمعات الإسلامية.
وقالت: “إن العنف الذي يتم لعبه في شوارعنا وتخريب المساجد هو نتاج الموسيقى التصويرية السياسية والإعلامية التي شهدت شيطانية المجتمعات المسلمة بلا هوادة”. “سواء كانت سياسة أو روايات ، فقد تم تغذية نظام غذائي رتيب يخبرنا أن مشاكلنا الاقتصادية ناتجة عن المسلمين والمهاجرين والأشخاص الذين يبحثون عن اللجوء.”
وحذرت من أن التاريخ يظهر الحكومات التي تفشل في مواجهة المظالم الاقتصادية أثناء انهيار الأقليات في كبش فداء.
وقالت: “السؤال هو كم ستكلف هذه التكلفة للخيانة للمجتمعات الإسلامية التي يتم تقديمها كعلف سياسي”.
قال فاني في باسيلدون ، “إنه عامل الخوف. إنهم (القنوات الإعلامية) يضعون الإرهاب في قلوب الناس عندما يتعلق الأمر بالمسلمين. أريد أن أظهر للناس أننا مثلهم تمامًا. نحن بشر”.
قبل أيام من تعرض المسجد للتخريب ، تم رسم دوار عكس مع صليب أحمر.
قال فاني: “لم أكن أشعر بالإهانة من خلال أعلام إنجلترا التي يتم نقلها”. “لكن هذا مختلف. عبر خط”.
في أعقاب التخريب ، شجع قادة المسجد المصلين على حضور صلاة الجمعة بأعداد أكبر كإظهار للمرونة.
وقال فاني إن إقبال الإقبال أكبر من المعتاد: “الحمدوليلا (الحمد لله) ، أدى إلى قدوم المزيد من الناس إلى المسجد ، وبالتالي كانت النتيجة إيجابية”.
“خط بين كونك وطنيًا وعنصريًا صريحًا”
أعربت مريم*، وهي امرأة مسلمة تعيش في باسيلدون ، عن أسفها “الهجوم على المجتمع الإسلامي” لأنها أكدت أنها تعكس مناخًا مظلمًا.
“هناك خط بين كونك وطنيًا وكونه عنصريًا أو رهبة الإسلامية – وبعض الناس هنا يعبرون هذا الخط”.
من وجهة نظرها ، تزامنت موجة من الاحتجاجات ضد الباحثين عن لجوء الإسكان في الفنادق في وقت سابق من هذا الصيف مع سوء المعاملة الإسلامية – وخاصة في إبينج ، وهي بلدة قريبة حيث كان فندق بيل محور الإثارة العنيفة.
لم تؤد بيانات الشرطة بعد رابطًا أو ارتفاعًا في الهجمات العنصرية ، لكن الحوادث المبلغ عنها محليًا تحكي قصة مقلقة.
في الأسبوع الماضي ، تم إلقاء القبض على رجل في باسيلدون بعد أن تم إساءة معاملتها عنصريًا ، بينما قام فاندالز برش صليب سانت جورج في المنازل القريبة.
في نهاية يوليو ، أبلغ السكان عن قذائف الزجاج التي تم إلقاؤها من الطوابق العليا لمبنى بالقرب من محطة باسيلدون ، على ما يبدو استهدف النساء المسلمات وعائلات الألوان.
إلى جانب الحوادث الرئيسية ، تراجعت مريم عن قائمة بالأمثلة الحديثة الأخرى للعنصرية التي شهدتها – وهي امرأة من أصل شرق إفريقيا تدعى عنصريًا ، وهي سائق يسخر من امرأة مسلمة في الحجاب باعتبارها “مربعًا آخر”.
وأضافت: “لسوء الحظ ، لقد تعرضت (أيضًا) للكثير من رهاب الإسلام في باسيلدون – غالبًا أمام طفلي”. “لقد أثرت على صحتي العقلية … لقد خلق الكثير من الصدمات والحواجز التي تعترض ببساطة العيش حياة طبيعية.”
في حين أن هجوم المسجد دفع اهتمامًا سريعًا من المستشارين والشرطة ، فإن الحوادث المعزولة ضد الأفراد غالباً ما لا يتم الإبلاغ عنها.
وقالت مريم: “إذا انخرطت الشرطة مع المجتمع بشكل أفضل ، أوضحت ما هي جرائم الكراهية ، وكيف يتم الإبلاغ عنها ، وكيف تعمل التحقيقات ، فإنها ستزيل الحواجز التي تحول دون التقارير”.