في إمبراطورية بوتين ، الشيء الوحيد المهم هو العرش

عندما انفجر سد كاخوفكا ، إما بسبب التخريب الروسي المتعمد أو الإهمال الروسي المتعمد ، أصيب معظم الناس بصدمة حقيقية.

حتى أولئك الذين هم أكثر وعياً بسياق حرب الكرملين لم يتمكنوا من تخيل دولة تخرب سداً من شأنه أن يعرض حياة جنودها على خط المواجهة للخطر ، ناهيك عن الخسائر في الأرواح في الأراضي المحتلة والأضرار الكبيرة التي تلحق بالبنية التحتية والبيئية. .

ومع ذلك ، يوجد مثل هذا النوع من البلاد ، ويطلق عليه اسم إمبراطورية.

حتى في الأماكن التي عانت من القومية السامة ، يصعب فهم ذلك لأن القومية تضع الأمة في المقام الأول وليس الدولة.

بغض النظر عن مدى عدم الليبرالية أو الاستبدادية التي قد تحصل عليها الأنظمة الفردية ، لا يمكن لجهاز الدولة التضحية بالأمة من أجل أغراضها الخاصة.

لكن الإمبراطوريات تستطيع وتفعل – خاصة تلك التي لا تعرف الرحمة.

هدف الإمبراطورية هو نزع الإنسانية عن شعبها

جوهر الأمر هو أن هناك فرقًا جوهريًا بين الفاعل والمواطن.

لا يتمتع الشخص بأي حقوق باستثناء تلك التي تمنحها له الدولة ، وهي نفس الحقوق التي يمكن للدولة أن تأخذها بحرية من تلقاء نفسها.

في المقابل ، فإن المواطنين هم الذين يشكلون دولة قومية ديمقراطية نموذجية. الدولة موجودة لتلبية احتياجاتهم وحماية حقوقهم ، وهذه الحقوق غير قابلة للتصرف ، ومصدرها ميتافيزيقي.

إذا لم يختبر شخص ما الحياة في إمبراطورية من قبل ، أو لم يدرسها على نطاق واسع ، أو انغمس في هذه المصفوفة الهرمية ، فإن أي تفسير سياسي للنظام سيبدو دائمًا وكأنه مبالغة.

في الإمبراطورية الروسية – بغض النظر عن حدودها الحالية ، حيث إنه ليس حجم الحدود هو الذي يصنع الإمبراطورية ، ولكن العلاقات بين الدولة ورعاياها – فكرة الفرد ليس لها أي معنى للإدارة ، النخبة الحاكمة أو البيروقراطيون أو ضباط الشرطة أو رتب الجيش.

يوجد الفرد فقط ككيان فلسفي بين المجتمع المدني المنشق أو كشخصية أدبية في الأعمال الفنية.

وظيفة الجهاز وتروسه هي أن تكون بلا قلب

على سبيل المثال ، في حين أن الأشخاص العاديين قد يظهرون أحيانًا تعاطفًا مع الفرد ، فإن الجهاز وأدواته لا يفعلون ذلك أبدًا ولن يفعلوا ذلك أبدًا. سوف يقومون ببساطة بتجاهل أي فكرة مماثلة إلى الجانب.

على سبيل المثال: في 7 يونيو ، أعلنت هيئة محلفين من زملائه أن فيتالي كولتسوف بريء من تهم محاولة قتل أفراد شرطة مكافحة الشغب في أومون في حادثة ألقى فيها زجاجتين مولوتوف على سيارة شرطة كانت متوقفة في موسكو. ميدان الثورة.

لم يصب أي من أعضاء OMON. وجدته هيئة المحلفين مذنبا فقط بتدمير ممتلكات الدولة.

في 13 يونيو ، تجاهل المدعي العام حكم هيئة المحلفين وطلب بدلاً من ذلك الحكم على كولتسوف بالسجن 19.5 عامًا.

صرح المدعي العام أنه على الرغم من أن هيئة المحلفين وجدت المتهم غير مذنب بمحاولة القتل ، إلا أنهم وجدوا أنه مسؤول عن إلقاء المولوتوف ، والذي يُعرَّف بأنه عمل يهدد الحياة.

أظهر المواطنون الروس الشجاعة والصدق والرحمة – وكلها سمات فردية رائعة – لكن الدولة تجاهلتها ببساطة.

لقد أصبحت إرادتهم غير ذات صلة ، كما ثبت أثناء إجراءات المحكمة ، وأغلقت القضية.

في روسيا بوتين ، لا يوجد مواطنون ، فقط رعايا

هذه هي الطريقة التي عملت بها روسيا منذ عهد إيفان الرهيب ، عندما تحطمت ظهور الأمراء وأمرائهم ، مما أدى إلى عصر من الاستبداد الذي لا ينتهي.

تخيل أنك تعيش في ظل مثل هذا النظام السياسي ، جيلًا بعد جيل ، وقرنًا بعد قرن ، وأنت تعلم أن وجودك لا يعني شيئًا للوردات والمفوضين البلاشفة ، وأخيرًا أصدقاء فلاديمير بوتين.

بدلاً من ثقافة سياسية قائمة على الاحتجاجات والمظاهرات ، ظهرت ثقافة العرائض بدلاً من ذلك. احتجاج المواطنين يطالب الرعايا أسيادهم بالرحمة.

الاحتجاجات سياسية بطبيعتها ، حتى لو ظهرت على مستويات مختلفة من النظام السياسي. دائما ما تكون الالتماسات اجتماعية واقتصادية ، وتبرز عندما يتضور الأشخاص جوعا أو يعانون من مرض جماعي أو بسبب كارثة طبيعية مثل الفيضانات.

ثم يجتمع هؤلاء الأشخاص ويناشدون اللوردات غير المهتمين أو الفاسدين في كثير من الأحيان أو الأخلاقيين لتقديم المساعدة لهم.

هذه هي الطريقة التي تصرف بها مواطنو منطقة بيلغورود ، أي بلدة شيبيكينو ، عندما اكتشفوا أن للحرب جانبًا آخر أيضًا: ليس بإمكان روسيا فقط ضرب أوكرانيا ، ولكن يمكن لأوكرانيا أيضًا أن تضرب داخل روسيا.

التوغل الذي لم يهتم به أحد في موسكو

قدم مواطنو شيبكينو التماساً إلى حاكمهم للإخلاء بعد أن تُركوا لفترة طويلة من الوقت لتدبر أمرهم.

أولاً ، ادعى حاكمهم أنه لا يوجد خطر ، ثم ألقى باللوم على وزارة الدفاع لعدم حمايتهم – لم يكن الإمبراطور الجيد المتجسد في بوتين أبدًا.

في النهاية ، بدأ في إجلائهم لكنه أجبرهم على دفع 3000 روبل (حوالي 33 يورو) لكل طفل تم إجلاؤه.

لم يكن هناك احتجاج واحد في بلدة يبلغ عدد سكانها 40 ألف نسمة. لم تكن هناك حرب أيضا.

لم يكن هناك سوى نداءات للمساعدة ، نداءات من رعايا الإمبراطورية القاسية إلى القوى الموجودة.

يمكن أن تسقط المدن طالما ظل الكرملين قائمًا

عندما بدأ الأوكرانيون حملتهم لمد قوات موسكو إلى الخلف للدفاع عن المناطق الحدودية من خلال تنظيم غزوات داخل الأراضي الروسية ، فعلوا ذلك كدولة قومية ، يجب أن تعتني بمواطنيها وأمتها.

عندما قرر بوتين ورفاقه ببساطة ترك شيبيكينو إلى أوكرانيا ، تصرفوا كحكام لإمبراطورية ، وليس كإداريين عامين منتخبين لجمهورية ديمقراطية.

قد تحرق إمبراطورية مقاطعاتها الخارجية بأكملها إذا كان ذلك يعني الحفاظ على مقر سلطتها ، من حيث توجه صلاحياتها السياسية ، على حالها. في هذه الحالة ، ما يحدث لشيبكينو لا علاقة له طالما أن الكرملين يقف شامخًا.

كما تشن روسيا الحرب كإمبراطورية. وفقًا لتقرير خبير حول التكتيكات العسكرية الروسية بعد عام ونصف تقريبًا من الحرب ، كتبه المعهد الملكي للخدمات المتحدة ، قام الجيش الروسي بتعديل تكتيكات المشاة بتقسيم قواته إلى وحدات “متخصصة” و “يمكن التخلص منها”.

بعبارة أخرى ، تُلقي الإمبراطورية الروسية عن قصد بشعبها ، شعب أمتها ، في مطحنة اللحم ، في هاوية افتراضية.

علف مدفع ولحم لمفرمة اللحم

من العديد من الأسباب المعيارية التي أطلقتها موسكو في مجال المعلومات لتبرير حرب الغزو ، غالبًا ما يُشار إلى حماية الروس والأوكرانيين الناطقين بالروسية كأحد الأسباب الرئيسية لغزوها عام 2022.

لكن هشاشة هذا العذر تجلت في وقت قريب جدا.

كيف يمكن لإمبراطورية لا تهتم لمواطنيها أن تنخرط في حروب الإيثار من أجل إنقاذ حياة الآخرين؟

إذا تم التضحية بالروس عمدًا كوقود للمدافع على المستوى التكتيكي ، وإذا تم طرد مئات الآلاف والمزيد من الروس خارج الدولة وإلى الهجرة ، وإذا تُرك المواطنون الروس الذين يعيشون في المناطق الحدودية لإنقاذ حياتهم من التوغلات ، فلماذا إذن هل ستكون حياة الروس من أوكرانيا مهمة لكيان سياسي وحشي مثل الإمبراطورية الروسية؟

الجواب بسيط – لا يفعلون ذلك. يقدّر الإمبراطور عرشه فقط وسيفعل أي شيء لحمايته ، في حين أن جميع الآخرين مجرد موارد يمكن استغلالها.

ألكسندر أوكيتش عالم سياسي ومحلل صربي وله خطوط ثانوية في نوفايا غازيتا. كان سابقًا محاضرًا في جامعة RUDN في موسكو.

في يورونيوز ، نعتقد أن كل الآراء مهمة. اتصل بنا على [email protected] لإرسال العروض التقديمية أو التقديمات وتكون جزءًا من المحادثة.