اختر منطقتك 
تحتوي هذه المقالة على إشارات إلى لغة عنصرية قد يجدها بعض القراء مزعجة.
في 11 نوفمبر/تشرين الثاني، انضمت المعلمة ماريها حسين البالغة من العمر 37 عاماً إلى آلاف المتظاهرين المؤيدين لفلسطين في لندن للمطالبة بإنهاء الحرب الإسرائيلية في غزة.
وخلال التجمع، رفعت لافتة تصور وجهي رئيس الوزراء ريشي سوناك وسويلا برافرمان، وزيرة الداخلية السابقة، إلى جانب جوز الهند تحت شجرة على الشاطئ.
وكانت رسالتها واضحة، وخاصة للبريطانيين الذين نشأوا في مجتمعات الأقليات العرقية حيث تستخدم هذه الكلمة في بعض الأحيان.
جوز الهند هو مصطلح مثير للخلاف، حيث أن لونه بني من الخارج وأبيض من الداخل، يشير إلى أن الشخص الأسود أو البني يشبه الخائن الذي خان تراثه من خلال الانغماس في الرأي الأبيض.
يجد البعض أنها عنصرية ومهينة، بينما يعتقد البعض الآخر أنه يمكن استخدامها بروح حرية التعبير كنقد صحيح، وإن كان تحقيرًا.
وفي ذلك الوقت، وصف برافرمان، وهو شخصية يمينية بارزة، المظاهرات المؤيدة لفلسطين في المملكة المتحدة بأنها “مسيرات كراهية”. ووصف رئيس الوزراء ريشي سوناك المسيرة بأنها “غير محترمة”. كلا السياسيين من أصل هندي.
وبعد أيام، نشرت شرطة العاصمة صورة حسين ولافتتها إلى X على حسابها الرسمي، معلنة أنها مطلوبة فيما يتعلق بجريمة كراهية. انتشر هذا المنشور على نطاق واسع.
انخرط حسين فجأة في نقاش شائك حول استخدام هذا المصطلح في سياق قوانين جرائم الكراهية التي غالبًا ما يتم الاستناد إليها لدعم مجتمعات الأقليات العرقية.
وقد تم اتهامها الآن بارتكاب جريمة تتعلق بالنظام العام على خلفية عنصرية، ومن المقرر أن تمثل أمام المحكمة الشهر المقبل، حسبما يمكن لقناة الجزيرة أن تكشف حصريًا.
وأكد متحدث باسم شرطة العاصمة التهمة لقناة الجزيرة، وقال إن حسين أُبلغ عن طريق البريد. وقالت حسين إنها لم تتلق أي مراسلات مكتوبة.
وقالت حسين لقناة الجزيرة في مقابلة قبل توجيه التهم إليها: “لم يكن لدي أي فكرة أن كلمتنا، جوز الهند، سيتم اختطافها من قبل مجموعة سكانية لا تستخدم هذه الكلمات ومن ثم استخدامها ضدي لتجريمي”.
وأضافت: “كوني امرأة ملونة ومسلمة، إلى جانب انتقاداتي العميقة لمساعدة حكومتنا والتحريض على الإبادة الجماعية ضد الشعب الفلسطيني، فإن هذه العوامل مجتمعة جعلت مني كبش فداء مثالي للأيديولوجيات اليمينية المتطرفة”.
“كنت وما زلت أعتقد أنني أملك الملكية الكاملة لهذه الكلمة، حيث أن كل ثقافة لها لغتها الخاصة المستخدمة لمساءلة الأشخاص ذوي الأصول العرقية الذين يستخدمون مواقعهم في السلطة لدفع مُثُل التفوق الأبيض ورواياته وأفكاره. سياسات.”
تعرضت للإيذاء والمضايقة وأجبرت على مغادرة المنزل وفقدت وظيفتها
تمت مطاردة ماريها حسين ومضايقتها وإجراء مقابلات عدوانية معها من قبل شرطة العاصمة بعد حضورها عرضًا مؤيدًا لفلسطين مع 🥥 علامة سوناك وبرافرمان.
انضم إلينا في المطالبة بإسقاط القضية المرفوعة ضد ماريها. pic.twitter.com/GNpStfbLLY
– كيج الدولية (@CAGEintl) 14 مايو 2024
وفقًا لشرطة العاصمة، يمكن اعتبار الكراهية جريمة إذا كانت “بدافع العداء أو التحيز” على أساس العرق أو التوجه الجنسي أو الإعاقة أو التحول الجنسي.
ويؤكد التعريف على أن الشخص لا يحتاج إلى “إدراك” الحادث شخصيًا حتى يُنظر إليه على أنه مرتبط بالكراهية.
حتى التداعيات الأخيرة، بدا الكثيرون غير مدركين أن استخدام “جوز الهند” يعتبر جريمة كراهية. لم تؤد جميع الاستخدامات العامة للكلمة إلى الملاحقة القضائية.
وقال عاصم قريشي، مدير الأبحاث في منظمة CAGE، ومقرها المملكة المتحدة: “هناك تاريخ كامل من مصطلحات مثل جوز الهند المستخدمة كوسيلة للنقد السياسي لأولئك الذين يستوعبون خطاب التفوق الأبيض في تقويض المجتمعات التي ينحدرون منها تقليديًا”. مجموعة الحملة.
“ابتكر الساخر الجنوب أفريقي ليسيغو تلابي شخصية كوكونت كيلز كامرأة بيضاء محاصرة داخل جسد امرأة سوداء خصيصًا لانتقاد عنصرية مؤسسية محددة أصبحت طبيعية.”
لكن آخرين يعتقدون أن هذا المصطلح يصل إلى حد الافتراء العنصري.
“لا توجد وسيلة لتقديم حجة سياسية”
قال ساندر كاتوالا، رئيس مركز أبحاث المستقبل البريطاني، في تشرين الثاني (نوفمبر)، إن الكلمة “مؤسفة” و”لا يمكن تقديم حجة سياسية”.
“إنها إساءة عنصرية غير قانونية، ويمكن مقاضاتها وتمت محاكمتها.
وكتب على موقع X: “هناك مليون طريقة لانتقاد سوناك أو برافرمان بسبب لغتهما أو سلوكهما، دون استخدام الإهانات العنصرية، ولا تعتمد على خصائصهما المحمية”، مما أثار مئات الردود النارية.
ورد إدريس أحمد، وهو مؤلف ومحرر مجلة، قائلاً إن جوز الهند جزء من “الفكاهة داخل POC”.
وكتب أحمد: “لا توجد ديناميكية قوة في الأمر تجعلها عنصرية… إنها في الواقع تهدف إلى السخرية من الأشخاص الذين ينحازون إلى ديناميكية القوة السائدة للقبض عليهم”.
إن قضية حسين، رغم كونها بارزة، ليست الأولى من نوعها.
وفي عام 2010، أُدين عضو مجلس محلي أسود في مدينة بريستول بالتحرش العنصري بعد أن وصف خصمًا سياسيًا آسيويًا بأنه جوز الهند خلال مناظرة.
قال نيلز آبي، المذيع ومؤلف كتاب: “هذه المصطلحات السائدة بين الطوائف ليست مصممة لتكون مهذبة، بل مصممة لحماية المجتمع وتحمل المسؤولية والمطالبة بسلوك أفضل”. العالم بينما الأسود.
“الغرض من هذه اللغة هو في كثير من الأحيان التحذير أو تسليط الضوء على السلوكيات أو المواقف التي تعكس التهديد الذي يشكله مضطهد الأمس على الجماعة.”
وتأتي القضية المرفوعة ضد حسين في الوقت الذي تواجه فيه المملكة المتحدة توترات عنصرية تشمل أحيانًا سياسيين.
في وقت سابق من هذا العام، تمت تبرئة رجل أسود من تهم جرائم الكراهية بعد نشر رمز تعبيري للراكون على X في سبتمبر 2022 لبن أوبيس-جيكتي، وهو مشرع محافظ محتمل، وهو من أصول مختلطة. يرتبط رمز الراكون التعبيري بكلمة عنصرية مسيئة للغاية، لكن البعض يجادل بأنها إهانة طائفية أخرى بين السود والآسيويين لوصف أولئك الذين ينقادون لأجندات التفوق الأبيض.
وفي مارس/آذار، ذكرت صحيفة الغارديان أن أكبر مانح لحزب المحافظين اليميني الحاكم، أخبر زملائه في عام 2019 أن ديان أبوت، السياسية المخضرمة، جعلته “يريد أن يكره جميع النساء السود”.
وفي الأشهر الأخيرة، تصاعدت الاحتكاكات المجتمعية مع احتدام الحرب في غزة، مع تزايد التقارير عن معاداة السامية وكراهية الإسلام.
وحتى وقت النشر، لم تكن شرطة العاصمة قد استجابت لطلب الجزيرة للتعليق.
وقال ظريف خان، وهو محامٍ جنائي بريطاني يعمل منذ أكثر من 20 عاماً، عن القضية المرفوعة ضد صدام حسين: “من المثير للاهتمام عندما يتعلق الأمر بالاحتجاجات ضد الحرب في غزة، أن يتم تسليط الضوء على كل لافتة وكلمة وفحصها عن كثب”. “السؤال الذي يجب طرحه: هل هذه الكلمة مسيئة حقًا؟”
