فالخلاف في بعض القضايا أصبح طلاقا على الجميع. في لحظات الأزمات، يجب علينا أن نسمع الأصوات التي تتحدى افتراضاتنا وتطلب منا أن نفعل ما هو أفضل، كما يكتب مدثر أحمد.
بعد مرور شهر ونصف على الصراع المدمر في غزة، أصبحت الدعوة إلى وقف فوري لإطلاق النار أكثر إلحاحا من أي وقت مضى.
إن الخسائر الفادحة مذهلة بالفعل، حيث فقد أكثر من 13 ألف شخص أرواحهم، بما في ذلك 5500 طفل.
وفي الوقت نفسه، لا يزال الناجون محاصرين في سجن خانق في الهواء الطلق – غير قادرين على المغادرة ويتعرضون للقصف الوحشي لحملة إسرائيلية لا هوادة فيها، والتي تبدو وكأنها لا نهاية لها.
ومن المفترض أننا في أوروبا والغرب أبطال القانون الدولي، وحقوق الإنسان، والنظام القائم على القواعد، والمساءلة. ولكن وفقا لمعاييرنا، فإننا لم نفشل فحسب، بل أصبحنا متواطئين.
إن اللغة غير المسؤولة تضر بتناغمنا المدني
وبدلاً من تخفيف حدة العنف في الشرق الأوسط – قبل أن يخرج العنف عن نطاق السيطرة – فإن الكثير من قادتنا يقضون الوقت في تمزيق مجتمعاتنا.
إن اللغة غير المسؤولة – ولكن المعلن عنها – التي تستخدمها شخصيات عامة بارزة هي بدلاً من ذلك تحريف عمدي للتضامن السلمي والنشاط المدني، مما يعرض للخطر ليس الفلسطينيين والسكان اليهود فحسب، بل يعرض انسجامنا المدني للخطر.
عندما وصف دوجلاس موراي، كاتب العمود في مجلة The Spectator، جميع المتظاهرين بالبرابرة، ما هي التأثيرات التي كان يعتقد أنها ستتردد في مجتمعنا المتوتر؟
عندما وصفت وزيرة الداخلية البريطانية السابقة، سويلا برافرمان – التي تم فصلها الأسبوع الماضي فقط بسبب تصريحاتها – المظاهرات المؤيدة للفلسطينيين بأنها “مسيرات كراهية”، واتهمت شرطة العاصمة بالانحناء أمام “الإسلاميين”، هل اعتقدت أنها تجعل الحياة أكثر أمانًا؟ لليهود البريطانيين، ناهيك عن المسلمين؟
عندما أساءت كاميلا كافنديش، كاتبة عمود في صحيفة فاينانشيال تايمز، فهم المتظاهرين المؤيدين للفلسطينيين والسكان المسلمين الأوسع على أنهم جزء “غاضب” ومؤذي من بريطانيا “يغذيه الفاشيون الإسلاميون”، هل كانت تفكر في ادعاءات جرائم الحرب وانتهاكات القانون الدولي؟ ؟
وعندما دعا المستشار السياسي البريطاني، نيك تيموثي، إلى إنشاء دولة مراقبة استبدادية، هل كان يعتقد أن خنق الديمقراطية سيؤدي إلى ازدهارها؟
إن التفكير ذو المحصلة الصفرية ليس لديه الكثير ليقدمه
مثل هذه الادعاءات لا تثير مخاوف لا أساس لها فحسب، بل تغذي أيضًا الصورة النمطية الضارة التي تصور المسلمين كمجموعة متطرفة متجانسة لا تتوافق مع القيم الديمقراطية التي نقدرها في الغرب.
وهذا يتجاوز مجرد التهور – فهو مظهر من مظاهر اتجاه أوسع وأكثر خبثاً يغرق الحوار، ويقمع الدعوات إلى العدالة، ويغذي العداء.
وعبر المحيط الأطلسي، أدى تصاعد المشاعر المعادية للمسلمين إلى إحياء الرئيس الأمريكي السابق وربما القادم الحديث عن حظر سفره.
ومن المأساوي أنه في وقت سابق من الشهر الماضي، تعرض طفل أمريكي من أصل فلسطيني ومسلم يبلغ من العمر ستة أعوام للطعن حتى الموت على يد مالك منزله.
وبينما أعلن الرئيس الأمريكي جو بايدن عن استراتيجية وطنية لمكافحة الإسلاموفوبيا، كيف يمكن لمثل هذه الاستراتيجية أن تنجح عندما يلقي بايدن نفسه ظلالاً من الشك على أرقام الضحايا الفلسطينيين؟
وليس من المستغرب أن يتقلص مجال المشاركة السلمية يوميا. لقد ذهبنا بعيداً في الاتجاه الخاطئ حيث رأينا إلغاء مهرجان أدبي فلسطيني في ألمانيا وتأجيل معرض للفن الإسلامي ما قبل الحديث في بيتسبرغ خوفاً من أن المحتوى غير السياسي قد يسيء إلى حساسيات لم يتم ذكرها.
لكن هذا التفكير الذي محصلته صفر ليس لديه الكثير مما يقدمه لنا سوى التوتر والاستقطاب والشلل.
الأمر كله يتعلق بالمعاملة المتساوية
ولكي أكون واضحاً، فأنا لا أعرف أي زعيم مسلم جاد يرغب في رؤية نهاية إسرائيل أو لديه أي شيء سوى الاشمئزاز من هجمات حماس.
لكن الاستجابة العالمية للغزو الإسرائيلي الناتج عن ذلك أدت إلى تضخيم حقيقة غير مريحة: في خطابنا الغربي، غالباً ما تستحق حياة الفلسطينيين مجرد هوامش وليس فصولاً.
إن 70% من الوفيات في غزة هم من النساء والأطفال. تعتبر المنطقة في الواقع “مقبرة للأطفال”، وقد مات عدد من الأطفال في غزة في الشهر الماضي أكبر من جميع الصراعات العالمية – مجتمعة – منذ عام 2019.
وتزعم مؤسسات الوساطة التي تعمل كمحك أخلاقي لنا، مثل الأمم المتحدة، واللجنة الدولية للصليب الأحمر، ومنظمة مراقبة حقوق الإنسان، أن إسرائيل قد انتهكت القانون الدولي بشكل واضح. ومع ذلك، فقد تم إدانة دعواتهم لوقف إطلاق النار، أو الاستهزاء بها، أو تجاهلها ببساطة.
لفترة طويلة جدًا، لم يتم التعامل مع الفلسطينيين على قدم المساواة في عيون الغرب. وكثيراً ما يتم التعامل مع آلامهم واحتلالهم على أنهم حقيقة مزعجة، أو كارثة طبيعية لا نستطيع أن نفعل شيئاً حيالها، بدلاً من أن تكون نتاجاً للسياسة والسياسات التي لدينا كل القدرة والحق في تحديها.
إن عملية شيطنة الأصوات المؤيدة للفلسطينيين لا تنكر الحقوق والمسؤوليات المدنية الأساسية فحسب. فهو يؤدي إلى تنفير أعداد هائلة من الناس، ويقوض عمق سياستنا الخارجية، ويجعل من الصعب على نحو مماثل بناء ذلك النوع من المجتمعات الشاملة التي نحتاج إليها.
ويتعين علينا في الغرب، بالتزامه المعلن بحقوق الإنسان، أن نتصالح مع معاييره المزدوجة الواضحة.
يجب أن نرى الظلم الأساسي الذي تتعرض له حياة الفلسطينيين. وعلينا أن نفهم الحاجة الماسة إلى احترام جميع الأطراف للقانون الدولي.
ويجب سماع الأصوات التي تتحدى افتراضاتنا
أعرف ماذا يحدث عندما تتهرب القيادة من مسؤوليتها. في كثير من الأحيان، في المجتمع الغربي، لا نستطيع أن نتفق على أي شيء، حتى عندما يكون من مصلحتنا بشكل واضح أن نتفق.
فالخلاف في بعض القضايا أصبح طلاقا على الجميع. في لحظات الأزمات، يجب علينا أن نسمع الأصوات التي تتحدى افتراضاتنا وتطلب منا أن نفعل ما هو أفضل.
إذا كانت متاحفنا تخشى التاريخ، وإذا كانت جامعاتنا تخشى المنح الدراسية، وإذا كانت حكوماتنا تراقب حرية التعبير – فلن أذهب إلى حد موراي وأقول إننا جميعًا سنكون همجيين، لكنني أود أن أقترح أننا نبتعد عن الحضارة.
وفي نهاية المطاف، فإن هذا الصراع الذي لا يمكن السيطرة عليه لديه القدرة على إشعال ما هو أكثر بكثير من مجرد الشرق الأوسط، بل يمكن في الواقع أن يؤدي إلى زعزعة استقرار وتدمير النسيج المتنوع لديمقراطياتنا والمجتمعات الغربية.
لا ينبغي لنا أن ندعو إلى وقف إطلاق النار في غزة لأن المسلمين “غاضبون”، بل لأن هذا هو الشيء الصحيح الذي ينبغي عمله.
مدثر أحمد هو مستشار مستقل سابق لحكومة المملكة المتحدة وعضو مجلس إدارة FODIP – منتدى لمناقشة إسرائيل وفلسطين.
في يورونيوز، نعتقد أن جميع وجهات النظر مهمة. اتصل بنا على [email protected] لإرسال العروض التقديمية والمشاركة في المحادثة.